谁能看的懂——易经卦辞与河流形态

原生态

今天看到的一个帖子，有意思，好象很多道理祖先早就参透了。 不要以为很深奥，请看最后一行。
< >易经卦辞与河流形态</P>
<>  易经六十四卦的第一卦是乾卦，第二卦是坤卦，分别代表日和月，象征天地。是宇宙间两个最基本的要素。所以易经序卦传说“<b>有天地，然后万物生焉</b>”。</P>
<>  在易经中，整个宇宙是一个整体，用阴阳代表两极，即太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极由十一月阴冷属水，阴极生阳，一阳始生而来。</P>
< >在用卦辞解释河流形态的卦辞中，用坎代表水，河流，北；震代表木，流动，东；离代表火，南，日；乾代表天，阳；坤代表地，阴；艮代表山，阻挡，兑为泽，悦，巽是风，</P>
<>  屯卦，“屯，元亨利贞，勿用，有攸往，利建候。屯卦上卦坎是云，雨，水是北方，下卦是震是动，是东方，象征云腾雨作。此卦水在上，木在下，也表示山上聚集的水流从湿地的木中流向东方之意。屯的本意是草木萌芽，充满生机之意，所以元亨利贞，然而，草木刚刚萌芽，还不能用，只有萌生之后坚定的生长，前途才不可限量，所以有攸往，利建候。<b>此卦正好象征了原生态的自然河流。</b></P>
< >蒙卦，“蒙，亨，匪我求瞳蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。蒙卦的上卦艮是山，是阻拦，有止的作用，下卦象征水，险。”山下有险，是昏蒙的场所，而下险上止，以意味着内心恐惧，空虚，对外抗拒，象征幼稚愚昧，所以说“蒙”。该卦卦辞说的是占筮，也表示教育的原则。即蒙昧的小童来向我求教，而非我去求他，头一两次可告诉他，多几次就可不理他了，而启蒙的原则必须坚持到底，积少成多，才“贞”有利。<b>该卦象征了被钢筋水泥护堤包裹的河流。</b></P>
<P >讼卦，“讼，有孚窒，惕中吉，终凶，利见大人，不利涉大川。”讼卦的上卦乾为天，下卦坎为水，天在上，水在下，行动的方向不同，所以造成争讼。乾刚在坎险之上，也就是充实踏在陷井上，因而自恃逞强，则行不通。<b>该卦象征了城市中的河流被建筑物包围在地下或河上有桥梁分隔开来。</b></P>
<P >师卦，“师贞，大人，吉，无咎。”师卦的形象是水在地下，水不流出地外。意味着柔顺的民众中，隐伏着军队和凶险。具有正义和稳重，才会免于过失和灾祸。<b>此卦象征城市地下的排污管道。</b></P>
<P >比卦，“比，吉，原筮元水贞，无咎，不宁方来，后夫凶。“比卦下卦坤是地，上卦坎为水，水在地上。地得水而柔，水得地而流，成为相亲相辅的形象。<b>这一卦象征自然流淌的河流</b>。</P>
<P >坎卦，“坎，习坎，有孚，维心亨，行有尚。”此卦象征两个坎重叠成水，一再到来，奔腾不息的形象。一阳陷在二阴中，而且两个重叠，象征陷井和重重的险难。但也能亨通。<b>此卦象征被水电大坝拦断的河流。</b></P>
<P >蹇卦，“蹇，利西南，不利西北，利见大人，贞吉。”此卦上卦是坎水，下卦是艮山，山是险阻，水不易涉过，所以困难，蹇原意跛，即困难。身处逆境时，只有遇到正直伟大的君子，给予协助，才能继续前进，获得成功。<b>此卦象征河床被水泥或石头硬化的河流，更象当前被铺防涉膜的圆明园湿地。</b></P>
<P > <p></p></P>
<P >困卦，“困，亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。”困卦上兑为泽，下坎是水，泽中的水，漏到下面，泽中缺水，因而穷困。同时下卦坎又为险，上卦兑又为悦，象征身陷窘境之中的君子，仍然自得其乐，坚持原则，筹划大计，，所以通达。<b>此卦特别强调刚毅中正的重要，反对鲁莽草率。此卦正好象征未铺防涉膜以前的圆明园生态湿地。</b></P>[em01][em01][em01]

衍文

看不懂 [em11]

随风招摇

看引用易上的原文大体还能明白些，不过在说一种规律性的现象，但后面的释文就真不懂了。

youyoutogether

<>数由一始，亦从一终，千变万化尽在其中，万事可解，呵呵</P>