风水----中国传统生态学

鼻涕耷不流

厦门第一中学开设《风水地理》课程 转载感言：
扬弃哲学上指事物在新陈代谢过程中，发扬旧事物中的积极因素，抛弃旧事物中的消极因素。现在常有人把“风水”于迷信划等号，这种简单化的做法，其本身就是不科学的，厦门一中从扬弃的态度出发所进行的大胆尝试，是一种创新，值得称道。





                    图来自网络

    两年前，一中高级教师熊永良编著了课程资源书系《居住环境探
究——风水中的地理》。不久前，一中在这本书的基础上推出了学校
课程《风水地理》。这在全国可能是首例。这本书给人的感觉是“风
水”挺有趣，挺实用，在居家生活中都用得到。

    风水先生说的“验土”，其实是勘测土质；所谓的“凶宅”，可
能是  
因为地辐射使人头疼脑昏……厦门一中近日开发的《风水地理》
学校课程，使充满神秘色彩的风水文化走进中学课堂。

    早在两年前，一中高级教师熊永良就编著了课程资源书系《居住
环境探究——风水中的地理》，不久前，一中在这本书的基础上推出了
学校课程《风水地理》。

    熊永良说，传统的风水文化既有精华，也有糟粕。那些“阴宅风
水”，即“看坟地”，是没有实际意义、不科学的，但“阳宅风水”中
不乏科学的理论与实践的总结。他在编写教材时，主要选择的是“风水
”中可以用地理科学进行解释的部分，同学们结合地理知识，完全能够
理解。

    这本书给人的感觉是“风水”挺有趣，挺实用，在居家生活中都
用得到，而且许多传统的“风水”观都可以用地理知识解释。例如，
风水师认为，“龙脉”是风水中最为关键的，村落城市只有建在蜿蜒
起伏的龙脉下才有生气，龙脉突然中断就是“走了风水”，变得不吉
利。熊老师告诉同学们，所谓“龙脉”其实是对自然界各种因素协调
和谐关系的概括。人为地改变地理环境，如移山填湖、滥伐森林，可
能破坏原有的生态平衡，这就是风水师说的“断了龙脉”。

    在古代，风水师择地后，要开挖探井验土、辨土、称土，有的
风水书讲到“入土实一斗，称六七斤为凶，八九斤吉，十斤以上为大
吉”。其实，这说的是土质的密实性和地基承受力，土的轻重与土粒
比重、含水量、孔隙率等有关。“凶土”是指有机质土，较松软，含
有大量动植物腐殖质；“吉土”相当于砂土或黏土，十斤以上的大吉
土相当于密实的碎石土。古人的土质称重法虽不太科学，在当时却是
行之有效的，并不是迷信。

    结合现代居家讲述的风水更令人兴趣盎然。风水文化认为，门与
门不能对冲，客厅入门处不宜看到房间和后门，否则“前面进，后面
出，无法积财”。其实，门与门对冲，空气对流强烈，家中老人小孩
易得感冒；客厅入门处不宜看到房间和后门，符合现代人对隐私保护
的需要。风水文化说，住宅不宜对着寺庙、道观，因为那里“阴气”
重。其实，是因为庙宇的幽深气氛会让人产生恐惧感，如果香火太旺
又会太喧闹，人来人往则难免有偷盗之事发生。

    把《风水地理》列为中学学校课程，这在全国可能是首例。

(记者 刘丽英)

来源：厦门晚报

数峰青

与时俱进？

雪枭

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原生态

风水是古人的生活经验总结，现在是可以用科学手段来解释其中的原因了。把所谓的玄学科学化。
所以很多现在无法解释的东西可能并不一定是错的，也许是我们还没有找到了解它的方式。

闲云

有道理

祥鹤

原帖由 原生态 于 2008-1-11 15:17 发表
风水是古人的生活经验总结，现在是可以用科学手段来解释其中的原因了。把所谓的玄学科学化。
所以很多现在无法解释的东西可能并不一定是错的，也许是我们还没有找到了解它的方式。

言之有理