请大家发心为西藏的孩子们捐些过冬的衣物!

福州学佛放生

3月10日关于募集旧衣服活动的汇报

今天（3月10日）早上刚刚收到的消息，安徽灾区有需要两千包干净的旧衣服，用于帮助灾民，上周已经由佛协义工朝淑阿姨等募集了500包，不过数量还是远远不够，本着“轻重急缓”的原则，故商量后决定把西禅寺内原定用于支持西部的旧衣服先送到安徽灾区，同时继续募集旧衣服，此活动为长期进行，望大家支持。

考虑到地理方便、整理打包等因素，西禅寺原先提供的库房已经临近饱和，颇容纳不下，现增加确定福州市青少年活动中心为收集地点，地址位于晋安区长乐南路（英泰商业中心对面），有意提供旧衣服的热心市民只要与门卫说明是送旧衣服过来的即可。

再次确定募集活动的联系人与地点如下：

一、福州市青少年活动中心，福州市晋安区长乐南路（英泰商业中心对面），联系人：朝淑居士26689766

二、西禅寺，福州市工业路，联系人，慧媛师兄85660688，13950285508。（特别说明：由于寺内库房临近饱和，现正计划将衣服转移到青少年活动中心，所以望大家这几天有送衣服的能够送到活动中心。）

南无观世音菩萨！

福州学佛放生

3月11日募集旧衣服的汇报

由于有一位义工可以利用晚上时间帮忙免费提供车辆运输，所以朝淑阿姨临时决定，当晚就先运一车到青少年活动中心，为明天的打包整理作准备。
慧媛师兄、锦绣前程师兄、丘志工以及其他三位志工等，于19：30抵达西禅寺，虽然说晚上寺庙一般不开门，不过在修明法师帮忙下，先运一车旧衣服到青少年活动中心，20：10装车结束，20：25送到青少年活动中心。明天看实际情况再定什么时候过来把衣服运走。
之前由静静思索与慈悲双子、思心静三位所捐助的运费（300元），已经分别在2007年12月与2008年3月交给朝淑阿姨，用于送往安徽灾区的运费。现在阿姨手上已经收到由社会各界爱心人士捐助的运费已经有四千余元，第一批五百包（10件衣服/包）已经由佛协诸志工打包整理好，这两天会将第二批打包好，预计十五号送到安徽。不过运费还是略有不足，望大家随喜支持。

南无观世音菩萨！

[ 本帖最后由 福州学佛放生 于 2008-3-12 10:49 编辑 ]

福州学佛放生

紧急招募整理衣服的义工！
    末学刚刚接到新通知，募集到安徽灾区的旧衣物已经全部集中在福州市青少年活动中心。但因衣服数量较大，整理衣服的人手不足，请周六周日有空的爱心人士发心到市青少年活动中心参加整理衣服的工作，功德无量！

时间：上午9：00~下午5：00

地点：福州市青少年活动中心，福州市晋安区长乐南路（英泰商业中心对面）

联系人：朝淑居士26689766

另：西禅寺旧衣物已经全部转移出，现库房可完全容纳。今后要捐旧衣物的爱心人士可以继续交到西禅寺（在售票点处的门口转交寺院工作人员即可）。

南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨。

滑翔

可以！
支持！

福州学佛放生

南无阿弥陀佛。感谢各位捐赠旧衣服的师兄。这次募捐旧衣服活动到安徽的发起方是北京仁爱慈善基金会，昨天26日他们刚刚抵达安徽，今天27日将在安徽举行发放与各项活动，全部总计三天时间，过程都将通过学诚法师博客发布。


以下内容转帖自学诚法师的博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b9010091u7.html

仁爱安徽行报道之一

（3月25日）


三月的北京，阳光遍洒，已经有几分的温暖感觉了，街头的迎春花已灿烂绽放，田野里也出现了茸茸的绿意。在尽情地享受着这春天的气息时，年初席卷南方大部分地区的特大冰雪灾害似乎也逐渐淡出了人们的记忆。然而，紧张的灾后重建与生产恢复工作才刚刚开始。

秉承“人人享有慈善，仁爱触手可及”理念的北京市仁爱慈善基金会也是积极参与灾后重建和救助的慈善团体之一，这一群心中充满着感恩和爱的志愿者们，将于3月27日-30日，赶赴本次受灾最为严重的地区之一——安徽省，为灾区人民带去一份关怀和温暖。为了这次救灾活动，基金会早在1个多月前就做了大量的调研、考察、募捐等工作，让我们来简单回顾一下吧：

2月14日-21日，基金会派出灾情调研组，根据安徽省救灾中心和省慈善协会指示的路线，深入安徽省遭受雪灾最严重的安庆市太湖县、宣城市绩溪县、黄山市黄山区进行了实地灾情考察；




2月 实地灾情考察



考察现场 被大雪压垮的厂房

根据灾情考察组的考察报告，经与安徽省慈善协会及当地民政部门沟通，结合灾区贫困农户普遍缺粮的现状，基金会研究决定：将参与灾后重建的重点工作设定为为贫困乡镇受助灾民提供粮食，以帮助受灾的贫困家庭度过灾后最艰难的100天，让他们在新农作物成熟的季节到来之前的三个月里，不再挨饿和受冻。此外，根据实际需求，对部分地区还将进行物资（主要是衣被）捐赠及开展孤儿救助活动；

根据这一决定，基金会组织发起了“慈善1+1，仁爱面对面——安徽灾后重建捐赠活动”的募捐倡议，提出了具体救助形式和参与方式：1.粮食救助：1帮1，即150元人民币可帮助一位灾民购买100天口粮。2.孤儿助学：1助1，1500元人民币可帮助一位当地孤儿解决一年的学杂生活费。3.衣物捐赠：号召热心人士捐赠衣物，由基金会义工整理，并根据事先考察时收集的受助者信息进行打包，实现“一一对应”，即根据一个家庭的人员构成情况配备大小、性别都适用的四季衣物；

此次倡议得到了众多善心人士的积极响应，感动了全国各地近万人为灾区人民献爱心，还有许多来自台湾、香港、丹麦等地的捐赠者。一个多月来，共募集到价值200多万元的物资，共计将为3500多户受灾家庭提供总计40万斤大米；为70余名孤儿提供一年的学杂生活费；为上千低保或五保户家庭提供衣物3万5千余件。




热火朝天的衣物分拣、打包现场



打包好的衣物


根据募捐情况，基金会制定了详细的援助发放计划和活动流程，志愿者们将在短短三天的时间里，辗转安徽省太湖县北中镇、百里镇及绩溪县家朋乡、伏岭镇等地，分别举行大米发放、衣物捐赠、孤儿救助等活动。另外，基金会把粥铺也开到安徽啦！在北中镇和家朋乡还将举行香粥赠送活动，让一颗颗爱心随着一碗碗香粥温暖老乡的心！

为了保证活动正行的有序和顺利，今天，由19位志愿者组成的先头部队已经出发了。他们兵分两路，一队13人，乘坐K45次火车由北京站出发前往绩溪，26日上午6：45分到达；二队6人，乘坐面包车，上午9：30出发，赶往绩溪，行程超过1300多公里。选择公路交通主要是为了运送熬制爱心粥的锅具和其他相关物资，志愿者们辛苦啦。

本次活动特别配备了文宣队伍，如写稿、摄影、摄像等，相信过几天大家就能够看到精彩的前方一线报道啦，不过今天由于先头部队还在路上，大部队还未出发，所以，只能通过电话“采访”了先头部队。

记者：“请问这次活动一共有多少位志愿者参加呢？”

志愿者：“大约40位。我们先头部队有19人，大部队还有约18、9人，不过名单还没有最后确定。”

记者：“先头部队明天到达绩溪后都要做些什么工作呢？”

志愿者：“主要是一些准备和协调工作。包括与当地政府接洽、配合，落实各项准备工作，核对物资数量及受捐人员名单等，此外还有现场布置、物品准备与保管，为大部队的行、住、食等进行预订、安排等工作。”

记者：“是不是还要采买大米呢？”

志愿者：“不用。事先联系好了当地的加工厂家购买大米，由我们进行验收，验收通过后请厂家协助把大米运送到发放现场，不过熬制香粥的原材料需要去采买。”

记者：“那你们的工作量很大啊，辛苦辛苦。”

志愿者：“我们有分工，基本三个组：物资发放，含大米和衣物、香粥赠送、孤儿助学，届时各组人员会分头行动，最后再会合回京。像香粥赠送就只在家朋和北中，不去百里和伏岭；孤儿助学只在百里和家朋，不去伏岭和北中。对了，孤儿助学组前行还要办很多手续，如收集报名表、填写意向书等，还要为每个孩子开设专门的银行账户，助学资金将直接打到账户里。”

记者：“此次活动的流程已经确定了吗？”

志愿者：“基本确定了。我们明天早上6点多能到绩溪，先到家朋和伏岭查看场地，布置、准备等；大部队27日出发，28日上午到达绩溪，早上和我们在家朋会师，举行捐赠物资和助学的仪式；下午到伏岭，发放大米，晚上赶回绩溪；29日上午由绩溪赶往太湖，下午在太湖举行助学仪式，晚上到北中住宿；30日上午，在北中举行衣物和大米的发放，下午赶往百里，举行物资捐赠和助学，晚上回太湖。这其中，香粥组28日上午仪式完毕后就不去伏岭了，留在家朋发放香粥，晚上直接去太湖，29日一天都在北中发放香粥及协助准备30日的捐赠活动。孤儿助学组也有一些不同的安排，不是所有的地方都去的。30日全部人员在太湖会合，31日回合肥坐火车返京，4月1日回京。”




赈灾地图


记者：“日程安排得很满啊，届时还会有调整吗？”

志愿者：“不一定，很可能会有调整。考虑到天气、交通、物资运送、伤病等因素，这个流程还会有调整，到时以现场安排为准。比如这次师父行程改变，不能参加活动了，就是一个比较重大的变化，我们的行程与原来相比就做了很大的调整。”

记者：“是啊，这次变动比较突然，对行程的影响会很大吧。”

志愿者：“是的。流程安排、媒体采访计划等等，很多方面都随之调整。不过组织一个活动，面对各种突发事件也是必要的准备工作之一，这些意外情况也是一个很好的考验，考验大家的心理承受能力、团队的合作能力，从佛法角度来说，也是考验怎么保持心力、怎么用佛法来处理这些问题的机会。”

记者：“说起心力，这次师父不去，对大家有什么影响吗？”

志愿者：“还好了，大家都觉得心里没有太大的影响，佛法不是讲平常心嘛。再说，我们又不是因为师父去才要去的，是为了做慈善事业而去的，重点在这里。师父在与不在，我们都要好好去做，因为我们的目的是帮助灾民、传递爱心。当然，师父如果能去，会给大家很大的鼓舞，但是师父法务繁忙，不能去了，大家也会好好做。另外，这也是一个无常啊，提醒我们必须要自己成长起来，能够独立承担，不能总想着依靠师父。”

记者：“是啊，师父不去了，我们自己必须把事情撑起来，其实这对大家也是很好的提升学习的机会。”

志愿者：“是的。呵呵，对了，刚刚接到二队的信息，他们路过收费站时还给收费站工作人员赠送《弟子规》，与工作人员合影留念呢。”

记者：“呵呵，真好啊。随喜大家啦！你们辛苦！！”

带着一份喜悦的心情，挂断了电话，眼前仿佛看见仁爱的种子已经随着春风洒向了大地，洒向了人们的心中！


南无观世音菩萨！

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仁爱安徽行报道之二

——雪中观音

（3月26日）



    对于佛教徒来说，今天是个特殊的日子——观世音菩萨圣诞日。在观世音菩萨大慈大悲、寻声救苦精神的感染和策励下，无数佛弟子们心怀慈悲济世之宗愿，实践着奉献利他的事业，仁爱慈善基金会也正是以观世音菩萨为榜样，行走在庄严的扶危济困的道路上。正如志愿者们说的：“我们每个人都有一双手、一双眼，五百个人加起来，就是千手千眼观世音菩萨！”

    这次赴安徽救灾的志愿者中，有很多都是学佛的居士，明天大部队就要出发了，今天正值龙泉寺举办殊胜的观世音菩萨圣诞日法华法会，很多志愿者都来到法会中，向观世音菩萨献上最至诚的祈求和感恩，祈愿自己此行也能向菩萨学习，把温暖和关爱传递到每一位需要的人心中。不少人还受了八关斋戒，希望以戒收摄身心，为出行做好最殊胜的前行准备。

     

会师安徽




先锋部队胜利会师啦！



    从北京到安徽的路途历经四个省市（天津、山东、河北、安徽），共1400多公里。这次车辆出行由于是扶贫赈灾的车，按规定可免交高速费用。因此就添加了另外一个特殊工作——提前与各省的公路交通部门沟通协调。仅仅这一件看似小的事情，真干起来却不那么容易。

    乘坐面包车的先锋二队经过长达30小时日夜兼程的奔波，到达合肥后兵分两路：甲队的5名志愿者终于在下午3点赶到绩溪，会师成功。义工说，“路上难以预料的事情很多，例如某些收费站口坚持收费、道路不熟绕道等，还有我们有人第一次看到长江。”看来，各种无常境界在志愿者面前已是司空见惯！

    乙队装载着一万四千件衣物前往百里镇和北中镇。从太湖县到百里镇一百多公里，货车花了四个小时才走完，足见山路非常崎岖。另外，司机师傅是北方人，从来没有开车走过山路，而且在行进过程中还不断有石头从山上滚下来，真可谓惊心动魄。






路线图



    司机在山路上担心，方师姐在办公室忧心。方师姐是衣物分拣工作的负责人，这次她虽然没有随车出行，但是这两天她一直在办公室守着电话。 “这次真体会到佛菩萨是怎么忆念我们的了。车开到哪里，我的心就被牵到哪里，随时与他们联系着，睡觉还在为他们祈求。”目前货车已经载着北京善心人士的心愿安全地停在了百里镇。方师姐深有感触：“真可不容易了。比如原以为管理的是山东交通厅，可后来发现原来是山东高速公路集团公司管理部！每个省负责公路的机构都有不一样，需要之前充分的沟通协调。”

    听到此，我从心底里随喜赞叹：这种状态是一种身心的付出，生命的投入。我们的生命只有这样与佛法的事业紧密联系在一起，才会凸显出生命的价值，也才能实现生命的更新。越深刻地投入，就会有越丰厚的收获。

    最早抵达任务首站的是搭火车的先锋一队，义工一下车立刻投入工作，当地县长及乡人大主席、县社会福利科陈科长陪同考察捐赠仪式场地—家朋县中心小学，此处的缺点在于无处存放大批量物资，大家考虑更换地点。下午考察伏岭中心小学场地，这所学校环境很好，有三层的教学楼还有图书室。晚上林老师召开前行组会议，安排部署明天的工作：布置场地、确定受捐者名单、安排迎接“大部队”、解决志愿者住宿和饮食问题。






     这里将是明天举行助学仪式的场地






志愿者察看现场情况



姜是老的辣

    66岁的贾师傅是我们年龄最大的志愿者。上午，他到了家朋乡之后就开始准备爱心粥的原料。他首先要找一个能够熬200人用量的大锅。找了半天找不到。后来祈求佛菩萨加持，请乡政府的办事员帮忙，联系到了一个开小百货铺的村民，那里有一个用来熬豆浆的锅。他听到我们来做的事情，非常欢喜，28日上午就不做生意了，专门为我们熬两锅粥，一锅100人。而且提供柴火和20斤大米，只用了我们50元钱。

    爱心粥的原料之一红小豆，也是开始找不到卖的。后来遇到热心村民的帮忙，刚好她家里有，我们买了10斤，去太湖用的量也有了。我们还订了莲子。爱心粥的其他两种原料是红芸豆和白芸豆，它们都是北方产的。我们在北京买好以后，用面包车拉了过来。还带了两个不锈钢锅，用来乘粥的。到了中午吃饭，就都准备好了。

    考虑到28日家朋的仪式结束后要马上赶往伏岭镇的捐赠仪式现场。贾师傅订了120个素包子，作为大家的午餐。因为这里是山区，交通不便，所以那些非本地产的蔬菜特别贵，比如黄瓜在北京是2元钱每斤，而这里是4元钱每斤，贵了一倍。




绩溪县地图

（箭头指向就是我们要去的伏岭和家朋）



坚强的后盾

    这次衣物捐赠中，从福建捐来了近两万多件衣服，在北京发出的一万多件衣服里面，有相当大的部分是从江苏南通运过来的。福建方面也大都是学佛居士发起组织的，开始只有两三个志愿者在做，后来将近一百多位志愿者参与了这次活动，共整理了四万件衣服。其中两万一千件衣服已经于24日发送到安徽的百里镇和北中镇，一万多件已发送到广西。而南通先后发送了146包衣服至京，由杨居士组织初步分类整理。运费是一家物流公司免费提供的。杨居士每年默默无闻地冬季为贫困地区捐赠旧衣物，今年3月8日被媒体广泛报道，南通市民就源源不断的给他送衣服，他将这次捐赠的大部分衣服都送往了仁爱慈善基金会。

    北京基金会办公室里，后续的工作也是忙碌万分。王师姐等志愿者们筹备为所有出行的志愿者办理保险，采购整理物资等工作，今天遇到的最棘手的事情就数办理保险了。原本保险业务完成了，可以后来经仔细咨询，发现这样办保并不稳妥，一旦发生问题不一定生效！于是王师姐又保险公司处理交涉这件事情，最后又在另外一个保险公司办理了保险业务。

    负责义工关怀的志愿者也在思考每个志愿者的情况。各个人都有各别的情况需要关照。她们的工作做得很细致：哪位缺了帽子？缺了衣服？往返车票如何？不厌其烦地向报名比较晚的志愿者解释出行的事宜，通知大家集合时间。晚间，还冲去超市采购一些遗漏的物品：“买点风油精，防蚊虫；金嗓子喉宝，大家

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发放衣服要保护嗓子；还有如果有志愿者过敏或者水土不服，就可以用这个药。”



师父在过年接见基金会同学时，夸赞大家不会如以前那么理想主义，慢慢比较实在了。

度众生，度得越来越实在了。我们通常是“对着虚空发大愿”，真正要度众生，需要经历磨难和考验来培养坚强的心力。不怕磨折，不畏劳苦，不惧琐碎，不耽误解，承受得起委屈……这些只有亲自去承担才会有体会。仅仅站在一边看是不够的，因为学佛就是要彻底改变自己的生命。只有自己去承担、去投入、去面对才可能真正触动自己的内心，使心灵成长。

度众生，事业越来越广大了。从一开始单枪匹马的小型捐赠，到现在逐渐地调动起全国的资源，基金会以自身为平台来凝聚善业，福利社会，造福百姓。未来，会有更多的善心善愿在这里成就，会有更多的众生得到现实生活的帮助。佛教也只有更加有力地服务人群、和谐社会，才能够获得政府的支持、民众的拥护，才能在这华夏大地遍洒莲花。




师父的勉励

虽然师父此次法务繁忙，不能亲自去安徽了，但对安徽前线的志愿者们都很关心，对大家的辛苦付出也很赞赏。晚上，师父陪同客人到居士楼视察，第二天将赴前线的成员向师父请益临行前的教授，师父笑容满面地鼓励大家：“好好做事，好事做好。”

见到师父慈悲的笑容，内心欢喜无比，不由暗暗发愿自己也要成为师父那样的人，走到哪里都能带给人吉祥、安乐、智慧和光明。想起前不久贤甲法师开示的学佛经验：“重点是把师父的开示，印到脑子里。未来会对你的生命产生重大影响，这就是生命典范的力量。”

“常常串习师父的开示。多去回忆师长的形象，这能给我们带来很多的快乐”。是啊，不仅快乐，还有无穷的动力。

“不遗余力，做师所喜。”

“师长喜欢什么？他无非是要让佛法被更多众生学习到，利益更多的人。

“总之，人生的价值就在于实现善知识的心愿。”

想到这些，内心充满了力量。这次师父虽然不去，但师父的心和我们在一起。要多想想：师父希望我们怎么去做？师父是怎样面对众生的？师父不去了，我们的责任更重大，我们肩负着把师父的慈悲智慧传递给众生，将仁爱的菩提种子种到他们心里的重大使命，无数人的无限生命将因为我们很用心地承事师长而改变。

南无观世音菩萨！






仁爱安徽行报道之三

——仁爱出发

（3月27日）


“各位旅客，11：45分从北京开往福建的K45次列车就要检票进站上车了，请到2楼中央检票厅进站上车。”广播声中，仁爱慈善基金会正行组16位志愿者搭上了前往绩溪的列车。加上前行队13位，运送衣服5位，及外地的6位志愿者，共四十位仁爱使者参与此次活动。

终于出发了，志愿者们的心情如何呢？

在列车上，志愿者们传看着孤儿的资料，有的志愿者甚至因孤儿坎坷的人生经历而哭泣。虽然我们无法弥补孩子们遭受的伤痛，但是大家都希望把最好的祝福送给他们。志愿者们赶工制作送给孤儿的爱心卡片，晚上一起挤在餐车学唱手语歌，大家在欢声笑语中酝酿着一份阳光般的温暖，准备满满地捧给即将见到的亲人们。


志愿者甲：“我是一种很感恩的心情，其实真的不是我们去帮助他们，而是他们帮助我们，真正应该感谢的人是我们。他们受苦，来向我们示现苦、示现无常来成就我们的慈悲，他们才是佛菩萨的化身啊！”

志愿者乙：“这次能去，我很高兴！作为一个佛弟子，能身体力行地做一些利益他人的事情，本身就是修行的一部分啊！佛菩萨‘亲手遍布施’，为我们树立了这么好的榜样，观世音菩萨那种自然流露的对众生的慈悲，是最让我感动的，我也想向佛菩萨学习，把爱传递出去，把慈悲传递出去！”

大家的心，已经飞向了绩溪，飞向那还未见面的亲人们。不知前方现在情况如何呢？仿佛心有灵犀一般，前方的同行恰好于此时发来信息，向大家通报今天的行程。今天下午，负责孤儿助学的志愿者已经来到绩溪县教育局，举行了此行第一场助学仪式。现场一共来了13名孩子，经面试，符合基金会救助标准的9名孤儿已经与基金会签订了助学协议，并领到了专门的助学账户。账户将由班主任保管，基金会定期注入资金。现场，志愿者们还向孩子们赠送了礼品和敬师卡，请孩子们将礼品转送给身边关怀他们的老人家、将敬师卡献给自己的老师，以表达对长辈和师长的感恩和恭敬。孩子们参加这样的活动都学到了很多东西，从大家的感想中可见一斑。另外，其他工作也有条不紊，基本就绪，就等着明天和大部队会合啦！

得知前方的消息后，大家都很随喜赞叹，更加期待着明天的到来。

在火车上，出现了两位法师的身影，穿着白衣青莲义工服的基金会志愿者也在列车上显得格外显眼，列车上很多人纷纷询问我们去做什么，我们也借机宣传了基金会的理念，有的旅客还表示愿意加入，给我们留了电话。列车长对我们也对我们的饮食方面特别照顾。

旅途中，法师不失时机地与大家交流，谈到了施与受。法师说：“我们的心态会影响对方的感受。我们不能有高高在上的施舍心态，这样会让受助者产生自卑感；甚至也不能以帮助人的心态。成办一件事情需要众多因缘，我们只是把散落在社会各角落的善心人士的善业力量，透由我们发起的这个捐助活动凝聚起来；同时也因为有人接受帮助，大家的善愿才得以成就。所以我们要以服务和感恩的心态来做这件事。”师父说过“要做菩萨，先做雷锋。”其实，“为人民服务”就是整个佛法的核心。

法师还特别强调：“其实这一点点衣物无法从本质上解决当地乡亲的生活困难，但是我们希望他们能因此感受到社会各界对他们的关心和关爱。从受灾伊始到灾后重建，政府和社会各界的善心人士一直在关注他们，遭遇了灾难的他们并不孤立。”

听完法师的开示，大家的宗旨更加明确，承担的心力也更强了。

志愿者丙：“师父不去，我觉得心力更强了，更得加持了，因为这说明师父对我们放心了啊！”

志愿者丁：“我感到这次活动对我是一个很大的加持，尤其是师父不去，让我学到了很多。说实在的，刚开始听说师父不能去的时候，我非常失望，甚至是失落。现在逐渐明白了：我们不是非要看到师父，非要师父‘摩顶加持’才满意。反省我自己的心态，去的动机是什么？不是师父要去我才去的，是要以一颗真诚的心去面对灾民，献上爱心。我要好好调整自己的心态，勇敢承担！”

看着大家眼中闪烁的光彩，感到每一个人的心力都已经完全提起来了。大家已经做好了准备，向一切需要帮助的人们献上自己心中的爱和感恩，把仁爱的春风带向更广阔的天地！绩溪，我们来啦！

南无观世音菩萨！

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仁爱安徽行报道之四

——爱的丰收

（3月28日）



两袋米两行泪

    北京市仁爱慈善基金会今天在安徽绩溪的家朋、伏岭两乡举行了大米发放和孤儿助学仪式。今天共发放了十万多斤大米，1066户得到捐赠。乡民带着各种运米工具早早来到发放现场等待。刚开始他们的脸上的表情木然，彼此有些拘谨，在仪式结束时却都带着喜悦的心情离开。





本次活动捐赠物资的总金额超过了两百万元



    第一次见到这么多白发苍苍、面皱牙瘪的孤寡老人，像学生般排着队领大米，基金会的志愿者尽可能地缩短领导致词，安排一些轻松活泼的节目与乡亲们互动。在手语歌曲《我们都是一家人》《我真的感恩你》的带动之下，老人跟着我们比手划脚，那腼腆的笑容如孩子般质朴动人。





老乡们排队领米





与乡民互动：“你真的很不错”





喝到香粥，暖在心头



    令人心酸的是，由于家里没有壮丁，有些年过六旬的老人必须扛着两袋米，走两三个小时的山路回家。一位老人按照规定领到了两袋大米，他把大米绑在他的老扁担两头，手里还拿着一根拐杖（搭杵），很吃力地要挑着大米离开，基金会志愿者甲看到这个情景后，跑上去要帮忙扛，可是他实在低估了两袋大米的重量，再加上他平日也没有扛过150斤的大米，当扁担一上肩，他就支撑不住了，米袋立刻滑落下来，差点把他的腰闪着。这位志愿者甲还是基金会志愿者队伍中少有的年轻力壮的男丁，他都扛不住，其他志愿者们也只有无奈地看着老乡们自己扛着大米回家了。一些女志愿者看着这样的情景，而自己又帮不上忙，只能悄然落泪。







    这时候我们多么希望自己具有佛菩萨那样的大威德力、大神通力啊，恨不得马上能把老乡家的米缸“变”满大米。当然这只是个美好的想象，我们在现实生活中如何才能让自己有更大的力量去帮助他人呢？如果，我们志愿者人数再多一点，前期准备工作再细致一点，也许我们就能够把每袋米送到老乡家；也许，我们就能为他们提供更多、更深入的帮助。这不再是遥远的想象，我们现在正踏踏实实地走在这条路上，相信随着基金会更多善行的开展，会有更多的爱心人士、慈善组织了解我们、加入我们、与我们合作，善业的力量将凝聚起来，就能把好事做得更圆满。

    感恩这些老乡们，如果没有他们示现的苦难，我们怎能策发起比较真实的慈悲之心呢？怎能感受到师父一直教诫我们要“以感恩的心态来做事”的真正内涵呢？



一元钱一颗心

    今天另外一个感动人心的活动是“爱心传递”。基金会义工把准备好的一元硬币赠送给每位乡民，告诉他们说：“现在这一元钱是属于您的了，待会儿我们会举行一个捐赠仪式，请您把自己的一元钱拿出来，捐赠给小学的建设，好吗？最后回收多少款项，基金会便将每年向当地小学捐赠同样数目的善款。”活动规则宣布之后，志愿者们抱着存钱罐，一一来到到乡民们面前接受捐赠。





乡民们拿出自己的一块钱硬币

——人人皆可慈善，仁爱触手可及



    当基金会的志愿者双手捧着储蓄罐在村民面前接受捐赠时，许多村民不仅捐出了基金会赠送的一元钱，还从自己口袋里拿出卷曲的五元、十元，一并塞入了储蓄罐。有一位前来观礼的乡民当场就捐出了1000元，这让志愿者们很吃惊。经了解，他在当地算条件比较好、负担比较轻的，孩子们都自立了，可是即便如此，他全年的收入也不过15000元，相当于拿出了近一个月的收入。这让我们都很佩服、赞叹。





我也来出一份力！





现场捐出1000元的老乡





在伏岭镇物资捐赠仪式上一名村民代表发表了一段慷慨激昂的演讲，还朗读了一段自创的打油诗，在会场引起了一场小高潮



    当志愿者们向大家鞠躬道谢时，有的乡民会不自然地咧嘴，那腼腆的笑意中透露出一份自尊。基金会志愿者乙说：“我一边拿着存钱罐接受捐赠，一边鞠躬感谢。这一元钱对于他们而言的价值与我们不同，但他们左手拿进来，右手随后就给出去，他们也在行布施，布施给他们的学校和孩子们。”

    在场的小朋友们同样也得到了一枚一元的爱心币，可是他们把钱币又捐了出去。

    “你们为什么还要把钱捐出去呢？一元钱可以买零食吃呀！”

    小朋友们说：“因为那个钱不是我的。”多可爱、质朴的孩子啊！哪怕再穷，不是自己的，也不要！

    “那个钱就是送给你的呀！”

    “是我的了吗？”

    “是啊！那你还捐不捐？”

    “捐！因为别人帮助我，我也要帮助别人。”





孩子们在自己的胸前贴上了“仁爱慈善”的标志，非常开心



    把钱捐给陌生人，这对乡民来说也是一个过去没有体验过的经历——从受助者成为施予者，乡民们获得了一份尊严、增长了一份慈心。他们不再是总被别人援助的对象，只要力所能及，他们也能够成为帮助别人的人，也能够成为慈善家。其实，人人心中都有一份爱，人人都有布施、帮助他人的善良本性，只是，很多人没有这个习惯罢了。或者，在现在这个“金钱至上”的社会里，很多人心中的这份温情被太多欲望和冷漠遮盖住了。我们也深深体会到了这次活动带给人们的真正最宝贵的东西是什么。一点钱、几袋米、几包衣服，这些物质上的帮助只能解决老乡们一时之需，远不是师父真正想给予他们的。这份爱心的传递点燃了多少人心中善的火苗，萌发了多少慈悲的种子，这才是活动真正的意义所在，这才是人们最大的收获。

    就在今天，在此刻，乡民们就种下了一颗布施的种子。就如明天即将开幕的油菜花季，虽然经过寒冬的大雪，但是在春暖花开的时候，种子还是会发芽、开花，装点着美丽的绩溪。







    爱心传递的结果让我们又吃惊又感动：家朋乡发放了106枚爱心币，回收了1600.3元善款；伏岭镇发放了206枚爱心币，回收了3317.5元善款，都增值了15倍之多。

    佛法告诉我们，业的特质之一是“增长广大”，一点小小的善的种子，便能收获极大的果报。今天的活动真正让我们看到了一场“爱的丰收”，更让我们坚信：人人享有慈善，仁爱触手可及！只要越来越多的人把这爱心的种子撒播出去，收获的将是全社会的吉祥、安宁、幸福、和谐。您相信吗？

    一直全程陪同我们的安徽省慈善协会的肖志远会长说：“我们以往总是局限于成本，把救灾物资直接给百姓就完了，而忽略了慈善理念这一块的工作。很感动的一点就是你们有这么多热衷慈善事业的义工，这很了不起。我很受启发，下一步，我们也要招募些义工、志愿者来共同参与慈善事业。”

    民政局的章局长说他见过很多慈善活动，可以感受到我们真实的善意和爱心。但他同时也提出了很多人可能都会存在的疑问：“你们这样能坚持多久？”

    用世间的角度来看，这种无利可图又吃力不讨好的事，能维持多久是值得怀疑的事。不过，发心护持仁爱基金会的大部分志愿者都是信仰佛教的居士，信仰的力量是没有信仰的人难以体会的。法师引述师父的话：“要做菩萨，先学雷锋。”有大慈大悲的佛菩萨作为我们生命的典范，有师父和法师的智慧引导，我们相信，仁爱基金会一定能够坚持做下去，而且会越做越好。



    附注：收到前方志愿者的稿件，已经是今天凌晨1：30分了。而今天，他们还将赶赴太湖，举行下一场活动，持续传递这份温暖。从绩溪到太湖的车程是6小时，一大早出发，整个早上都将在奔波中度过了。前方的同行们，你们辛苦了，随喜你们，祝你们一路顺风！


南无观世音菩萨！

福州学佛放生

仁爱安徽行报道之五

——太湖助学

（3月29日）



    天刚蒙蒙亮，仁爱人又出发了，此行的目的地是太湖，一个人杰地灵、精英辈出的地方，也是前中国佛教协会会长赵朴初先生的故乡。赵朴老一生为利生事业奔忙，积极倡导‘人间佛教’，引导佛教界爱国爱教，报答国家、人民、父母、教师“四恩”，其伟大的人格、深切的悲心至今仍鼓舞和激励着佛子们在弘法利生的道路上孜孜前行。可以说，作为佛子的我们，都蒙受着朴老的如海恩泽。今天，就要来到这样一位人间菩萨的家乡，行使神圣的慈善救助事业，怎么能不感到心潮澎湃、思绪万千呢？





赵朴老生前非常关心家乡的教育事业。

这是他为太湖中学的题字：“难学能学，难行能行”



    万法因缘生。今时今日，此人此行，背后有多么深广的因缘，作为凡夫的我们，是看不清楚的，但我们可以从中去体会善知识的良苦用心和殷切希望。在这样一个有特殊意义的地方，进行事关教育的助学事业，师父期望透由这场活动传递给我们、传递给大众的是什么心愿呢？有大德曾经说过：“教育是人类升沉的枢纽。”师父说过：“佛教是系统完整的生命教育。”知识的获得要靠教育，心灵的成长、智慧的开启也要靠教育。教育不仅仅是“摆脱贫困”的踏脚石，更加不是只靠分数堆出来的“升学率”可以代表的，它关系到一个人乃至整个人类生命品质的升或降。我们学佛，不也是接受三宝的教育吗？以成就正觉为“最高学位”、法为“教材”、僧为“老师”和“同学”，接受着生命最深层次的教育。我们现在正在进行的种种利他行，既是自己学习的一部分，也是为了把佛陀的教导传递给更多人。在自己，要在这些活动中增长慈悲心、善良的心；对他人，应付出一份至诚的心意，真实地替他们分担苦、给予乐，尽最大可能帮助他们改善生命。当然，在这个过程中要注意善巧方便，就如同法师反复强调的：“我们不是来说理的，是来学雷锋的。”佛菩萨可以现化无量身来度化众生，师父提倡创办基金会也是度生的善巧方便。形式上，我们不突出宗教色彩，但是内涵上，我们心中应该时刻牢记最高的宗旨，以佛菩萨“无缘大慈、同体大悲”的精神为指导，发心给予一切众生最究竟的救度和帮助……

    在对师父的忆念中，在体会师父心愿的祈求中，6个小时的车程飞快度过，中午，我们到达了此行的目的地——太湖。上午，来自太湖县共47所学校的老师们带着86位孩子，已经陆续赶到了活动现场，下午助学仪式就正式开始了。





志愿者和现场的孩子们进行现场互动，其乐融融



    为了让当地领导、老师和同学们更快更好地了解、熟悉仁爱慈善基金会，首先播放了一段志愿者们制作好的小短片。这段片子记录了仁爱成立一年多来在“寻觅孤雁”项目上已经进行的各个活动，讲述了一个个感人的故事。看得出来，这个小短片一下子拉近了现场师生们与仁爱的距离。制作短片的都是仁爱的志愿者，没有专业设备和技术的支持，片子并不精致，甚至比较粗糙，但是它却打动了大家的心。为什么呢？因为里面流露出的，是仁爱人纯洁无私的奉献精神，从大家心底里散发出来的爱和慈悲。大家投入的这份心业力是那样真实和清净，这是人人都能够从中感受得到的。

    然后，志愿者们向每位同学送上了一封信，《让仁爱之花在心田开放》。这也是仁爱慈善活动的一个特点：除了物质上的支持，仁爱更加重视心灵的救助。

    随行指导法师致词。法师说：“赵朴老曾经说过：‘中国佛教最重要的三件事：第一是人才，第二是人才，第三还是人才。’我想这不仅对佛教，对整个国家也是通用的。人才决定了社会品质，社会品质决定着国家的未来。所以教育代表了国家的未来。”

    接下来，基金会秘书长林老师做了简单而实在的发言：“仁爱慈善基金会不是有钱的老板组建的，也是广大普通的善心人士组成的。我们相信慈善不是有钱人的专利，每个人都可以成为慈善家。谁没有过帮助别人的善念？谁没有过帮助别人的善行？当别人伤心难过时，你给予他一个温暖的微笑；别人摔倒时，你搀扶一把；当别人有困难时，我们帮一把。当我们天天这样做，就成为雷锋那样的慈善家，当人人这样做，社会就和谐了。”这也是仁爱一贯秉持的理念：慈善的不是钱、是心，人人心中都有着善心、善念，“人人皆可慈善，仁爱触手可及”。在每一场活动中，我们都希望把这个理念传播给大众，传播给像你我一样的普通人，只有大家都把心中的善念启发出来，身体力行地做一些善行，还需要到哪里去寻找净土呢？

    当地领导也发表了充满着热情的讲话，并向基金会赠送了铜牌、锦旗等，表达了当地政府对仁爱行的感谢和赞许。





太湖县人民政府向基金会赠送锦旗

“风雪无情人有情，仁爱情系大别山”





太湖县教育局向基金会赠送牌匾

“情系孤雁，仁爱无疆”



    基金会还为每一位同学赠送了礼品，包括：一袋水果、食品；一张敬师卡，志愿者特别告诉大家：“请同学们把食物转送给你们想感恩的人：爷爷奶奶、姥姥姥爷，或者是关怀过你们的人，他们含辛茹苦照顾大家，比一般的父母付出得还要多；把这张敬师卡赠送给你们的老师，老师们把你们当作自己的孩子，细心教导，倍加照顾，今天，大家用这样一张卡片向老师表达感恩之情，日后，一定要以实际行动报答师恩。”







    从老师那里了解到：在这些孩子中，有的是自己一个人住，回去以后自己干活、做饭吃；有一位初三的学生，在紧张的学习时间中还不得不请假回家修葺房子的屋顶；有的女孩子在寒假的时候，自己去城市的超市帮别人扛东西打工挣钱……物质上匮乏的同时，这些孩子在学校大多都比较孤僻，抑郁，会比较自卑；有的升入中学后还会出现与社会的敌对和仇视情绪，觉得所有人都对不起他……我们迫切地感到：比起单纯物质上的救助来，这些孩子们更需要的其实是精神上的引导、鼓励和心灵上的关怀。这个环节活动的设计，正是为了培养孩子们心中那份感恩的心，教导他们如何以正确的心态去面对倍加艰难的生活。

    简单的助学仪式结束之后，我们将孩子们分成了六个组，每个组由一名或几名志愿者带领，以便与孩子们更近距离、更深入地交流。志愿者们采取的方式各不相同：有的志愿者给孩子们教唱手语歌曲；有的志愿者与孩子们单独聊天；有的志愿者在慷慨激昂地向孩子讲述生命的道理。礼堂里一下子热闹了起来：

    “其实你什么都有，去做吧！”

    “咱们的理想要慢慢细化，比如你说相当科学家，当什么样的科学家呢？你想做好人，做什么样的好人？”

    “希望就在脚下的路！”

    ……





志愿者表演手语歌曲《一家人》



    志愿者们用种种的方法表达着对孩子们的尊重、关怀和爱，每个人都希望能把最宝贵的东西——爱心传递给孩子们，让他们感受到：虽然没有了父母，但社会上还是有人关怀他们，愿意承担起他们的苦和乐。大家那一颗颗竭诚利他的心呼之欲出，整个礼堂充满着慈悲和爱的气息！仁爱带来的，不仅是每年1500元的救助资金，而是一份生命的礼物：一份希望和光明，一份无私的爱，一份心灵的关怀。从今以后，仁爱还将持续关注这些孩子，志愿者们会与孩子们保持通信、电话等联系，在生活、心灵的各个方面对孩子们进行引导和分享，真正地做到对他们的生命负责。我们也希望有更多善心人士加入我们，与孩子们结对，关怀他们。

    经过遴选，86位孩子中有61位符合基金会救助标准，基金会当场与孩子们签订了救助协议。签订助学协议之前，志愿者还特别与大家做了交流，向同学们提出了希望和要求。首先，希望孩子们能够成为一个孝敬长辈、诚实守信的人，拥有一颗善良仁慈的心。然后向大家送了人生成长中的三盏灯：第一盏灯，志存高远，仁爱天下。第二盏灯，把握当下，勤奋精进。第三盏灯，永不气馁，常怀感恩。

    简单的助学仪式结束了，但它在大家心中都留下了深刻的印象。





在孩子们签署助学协议的同时，老师和法师进行轻松愉快的交流。



    老师们说：

    “今天这种氛围，孩子们一生都会记得。你们不仅给了孩子们经济上的支持，还有思想上的教育，挺不错！”

    “今天是我心灵的一次洗礼，你们带来的阳光和温暖的感觉让我一直在感动和思考中。以前理解的爱是必须到一定能力才能去爱别人，今天懂得了，即使一个处境艰难的人也可以去爱别人。我愿意学习你们的歌《我们都是一家人》，带回去教孩子们唱，体会其中的爱。”

    看着孩子们的笑脸，我们心中也充满了感恩和欢喜。感恩师父的悲心愿力，才成就了今天的一切；欢喜的是这么多人因为我们，生命得到了滋润，善心得到了启发。社会的和谐从心灵的净化开始，师父带领我们这一群人聚在一起，正在以自己的方式默默地改善着这个世界，提升着自己和他人的生命。



    后记：结束了在太湖的助学活动，志愿者们又踏上了赶往北中的路途。直到晚上22：30分才到达北中，而此时大家还没有来得及吃晚饭。

仁者爱人的步伐，就是这样坚定、不知疲惫。

    花絮：前往北中的途中，道路被石块堵塞，大家齐心协力搬运石块、清理路面，终于得以顺利通行。


    前进的道路上，任何时候遇到困难，只要跟随着团体，就什么也不怕！

南无观世音菩萨！

福州学佛放生

仁爱安徽行报道之六

——行愿方菩提

（3月30日）



    仁爱慈善基金会安徽赈灾一行经过近六小时盘山公路的跋涉，于3月29日晚来到了太湖县下属的北中镇。30日上午，基金会在北中镇发放了衣物和大米；下午赶往百里镇继续发放救灾物资。两地共计为乡民们发放了约35000件衣服和28万斤大米。

    此次发放地点远居深山，路途中九曲十八弯的山路绕得好几位志愿者上吐下泻，连法师也难以幸免。

    经过一个晚上的休整，基金会30日一大早就来到北中中学的捐赠仪式现场。一位随行指导法师的老家在安徽蕲春县，虽然回家只有一个小时的车程，但为了不耽误基金会的行程安排，法师却如古圣先贤的大禹般过门不入。





百里中学的学生花鼓队热烈欢迎我们的到来



    法师在捐赠仪式的致辞中说：“我今天不是以出家人的身份，更多的是以这地方的儿子的身份站在这里。中国虽然地大物博，物产丰富，但是也有着占世界四分之一的众多人口。政府要让这么多人吃饱饭，方方面面做了很多事，非常了不起。而在社会中，也一些人发愿透由自己的努力协助政府为大家服务，基金会就是干这些事情的一个服务机构。”

    “刚才主持人让大家念了我们基金会的理念：‘人人享有慈善，仁爱触手可及’，但是大家会不会觉得：我很穷，都来领救济大米了，我怎么能做慈善呢？其实不然，慈善也就是把自己期待的好东西送给别人。我经过观察，发现我们需要的东西其实并不多，也许只是一个微笑，一句好听的话，在别人需要的时候力所能及地给予帮助。能带给别人快乐，不在于能给多少钱，只要真正为政府，为社会着想，代周围的人着想，为大家服务，那我们就是慈善家。从某种意义上讲，慈善已超越了政治、跨越了宗教、弥补了经济、净化了人心、和谐了社会。”

    这次赈灾活动约有1600户五保户和低保户受惠，赈灾物品包括大米和衣物。





太湖百里赈灾活动全景





百里镇人民政府向基金会赠送锦旗



“福田衣”背后的故事

    这些分拣打包好的衣物凝聚了成千上万爱心人士和仁爱慈善基金会义工们很多的心血。其实，衣物捐赠耗费的人力、物力成本都很高，可为什么我们还要坚持做呢？法师说：“基金会是一个服务机构，一方面帮助人们利用不能穿的衣物造善业，另一方面再把衣物捐给别的需要的人，这就是社会资源的调配，也在帮助大家节约福报。”看似简单的捐衣活动，背后却有着师长的良苦用心。当代人消耗福报的现象很严重，按佛法的观念来说，大肆消耗福报的同时却不知继续种善因，就好比只知消费不知赚钱一样，只能让自己的“福报银行”越提越空，等到福报耗尽的时候，就只能自食苦果了。捐衣物，对于普通人来说只是把自己用不着的东西拿出来，师长们创建了这个平台，让人们在不知不觉中造作了善业、增长了福报。当然，如果懂得业果的道理，怀着善良利他的心来捐出这些衣物，甚至为灾民购置全新的衣物，其福德的增长比起泛泛的“把自己不需要的东西送出去”要快很多，果报也会更为殊胜。

    基金会负责衣物捐赠的方居士已经忙了近三个月，人都累瘦了，皮肤也晒黑了，年级轻轻的她，甚至白头发都多了好些。这种奉献精神感召了越来越多的爱心人士不断加入到衣物捐赠、整理的行列中来，甚至连这次帮忙运送衣物的司机师傅也被感动了。

    本次运送衣物的大货车是直接开往太湖的，并没有和基金会其他志愿者同路。在当地村干部的口中，我们才了解到司机师傅们的辛劳和付出。

    捐衣车辆分两路，一路由孙师傅从北京出发，跋涉一千多公里，驶向太湖县。接近目的地不到100公里的路途，却让这位老司机花去了五个多小时的时间，到达目的地的时候已经是深夜了，甚至还遇到落石。

    另一路由汪师傅开车从福州出发，当他赶到太湖县后，由于路线不熟悉，山路又险，不敢再往山里开了，于是他自己掏了200块钱，雇了一位当地司机，才把衣物运上来。

    北中镇和百里镇的当地干部对两位司机的付出非常感动，镇领导亲自派人派车接送他们进出山区。

    同样来自福州的黄师姐一行四人，看到自己付出一个多月心血分拣出的衣服被送到了乡亲们的手中，非常欢喜。黄师姐说：“我学佛二十年，觉得这样的善行实践非常有意义！我们的经济条件也不是太好，但都使出最大的力气来做，多收一件算一件，能捐赠多少算多少！”她们的分拣场地是在一个居委会的地下室里，曾经一度无人参与。但黄师姐和其他姐妹们并没有放弃，她们问亲戚、找朋友，通过各种方式宣传、募人，有时一天会花2-3小时来打电话联络。她们相信，有佛菩萨加持，所有的困难都能解决！最终她们前后共组织了一百多人参与分拣，年龄最大的有八十多岁的老人，共分拣出四万多件衣服，极大地支援了此次赈济安徽的活动。

    从她们身上，我们看到了佛弟子实践佛教精神、真实行持“悲智愿行”的务实态度，正是在这种精神的提策下、在对佛菩萨的坚定信心和感恩心的支持下，才使她们克服了种种困难，以极大的勇气和毅力完成了此次善举。

    在她们精心分拣的衣服里，有四包是专门为百里的四位小女孩准备的。在分拣的时候，她们从受助人员的资料里估计到这四人可能是孤儿，于是特地为每一位小女孩准备了从11岁到18岁的衣物，每人一大包，至少十八九件。今天在捐赠现场，她们真的遇见了这四位小女孩，真是欢喜无比！











    这四位小女孩出生后被遗弃在离百里镇不远的一个尼众寺庙——松泉村三千寺的门口，被该寺的比丘尼法师收养。现在，这四个孩子两个上四年级，两个上五年级。比丘尼说：“为了把这几个孩子拉扯大，我受了很多磨难，既要照顾她们的衣食起居，还为他们募化学费、生活费，非常操劳。有一次竟晕倒在厕所里，沾了满身的污物。”

    令人欣慰的是几个孩子都很懂事，虽然有不少人要领养这几个孩子，但她们都不肯离开比丘尼，那个最大的孩子说她长大了要立志当一名医生，因为她看到现在很多人都生病，她要帮助他们解除痛苦。另外两个则发愿说要读佛学院，以后做大法师。

   

林秘书长的信心

    在捐赠仪式中，爱心币的传递活动在北中获得了意外的“大丰收”。基金会在北中共发放了269枚爱心币，在清点爱心币时，该校校长突然加码15000元，使得总金额飙升到19230.6元，看来基金会的林秘书长得加紧筹款喽！因为按照这个活动的规则，意味着以后每年的这一天，基金会将向该校提供同等金额的奖学金。相比而言，基金会下午在百里镇发放472枚爱心币，回收6243.5元的增长额度让林秘书长的“压力”稍小些。今天的助学金额，加上28日于家朋和伏岭所募得的金额，本次基金会安徽之行共“揽”到每年总计30374.1元的助学金“项目”，不过，基金会林秘书长看起来一点也不发愁，他信心满满地说：“有佛法僧三宝的加持，一切会因愿力而成就，相信慈悲济世的爱心会感动越来越多的爱心人士来共同参与！”





“爱的传递”活动中，孩子们把拿着存钱罐的志愿者围得水泄不通。





发出的硬币已经增长了十几倍，这是大家共同丰收的爱心成果





基金会把爱的丰收的所有成果六千多元捐给了当地中学

(百里)



    一念利他心，十方三世佛。佛陀之出家、苦修、悟道，成佛、行愿直至示现涅槃，都是源于一颗利他心，历代高僧大德无不因生起利他心方获得圆满成就。佛法不是世人误解的“不问世事问来世”、“不问苍生问鬼神”，恰恰相反，历代祖师大德们一再强调“佛法在世间，不离世间觉”，“清净为心皆补怛，慈悲济物即观音”……现在，师父也正以他慈悲博大的胸怀和心系众生的愿力推动和开展着种种济生、利他的事业，教导每一个佛子以众生的苦乐为己任，透过踏踏实实的身体力行，实现自利利他的圆满理想。如同师父此行前教导的“要做菩萨，先做雷锋”，学佛不是一句空话，而就是在这一点一滴的善心善举中成就！有了成佛这个最高宗旨摄持，我们才不会在种种逆境、障碍中被打倒，才不会因为人们的不理解而放弃；也只有念念不忘慈悲利他的初发心，才能使我们持续保持强大的心力和无穷的动力，才能使我们的事业永不偏离方向！


（配音）“这样的慈善活动，真的很不错”

南无观世音菩萨！

福州学佛放生

仁爱安徽行报道之七

——参访西风禅寺记



    “暖云开小径，香雪点重苔；不识东风面，溪头看早梅。”这是明代太湖知县罗汝芬的诗《过二祖寺》。今天，仁爱基金会在太湖的灾后重建工作顺利圆满，在县民政局孙局长的陪同下，大家乘船经华庭湖，参访五祖大师曾经的修行地——西风禅寺。





殿内两旁大柱镌联:

妙相圆融即色即心遍十方而示现

法身常住无来无去历万劫以长春





古寺云深处扪萝问牧童

鸟盘秋色外人语暮烟中



    我们抵达禅寺时，方丈天通法师已在寺院门口迎接，宾主见面，相互合掌问候，天通法师已经出家二十多年，在西风禅寺担任住持也有七八年。方丈为我们介绍西风禅寺的历史时，特别提到了前中国佛教会长赵朴初老先生和师父。“西风禅寺这四个字是朴老于1991年来寺题写的。朴老过世后，每年安徽省关于朴老的纪念法会都会在本寺举行。学诚法师也曾在04年来到本寺主持朴老灵骨回乡树葬回向法会，并代表中国佛教协会发表了祈愿朴老乘愿再来，国泰民安的讲话。”

    西风禅寺自开山建寺之后从未断过香火，距今已有1300年。贤甲法师对此很赞叹，说仅仅这一点就很不一般。天通禅师介绍说，文革时期，寺里只剩下了住持一个人守在庙里。当时没有公路，后山上有许多老虎，他就自己吃野菜。附近有善良的村民就偷偷地他送一些吃的。





边走边谈



    此时，一行人已经走到大殿前准备礼佛。西风禅寺始建于唐朝，现存的佛殿是民国年间建筑，殿内供有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛三尊坐像。历史上三位高僧对寺院有很深的影响。602－607年间禅宗五祖弘忍大师曾经在此修行传法，之后就去了黄梅寺为六祖传授衣钵。弘忍大师离开后，法智禅师来到此地，开始开山建寺，修建起了七重大殿，也曾僧侣众多，香火鼎盛。我们又看到连禅大师的舍利供奉在寂觉塔内。当问及寺里的僧人的情况时，方丈说目前常住的僧人有七八位，主要是以念佛为主。

    午斋前，寺庙为我们准备了一个茶话座谈会。天通法师介绍说：“因为太湖历来是佛教圣地，又是朴老的故乡，因此县里面对寺院很重视，通常有什么问题只要一反映就会很快解决，能像这样得到政府的支持在其他县也很少见。在县政府刚召开的县重点工程项目推进会上，将二祖祖庭和本寺列为专人负责推进的项目。”看来时至今日，太湖地区的寺庙依然得到着朴老无尽功德的荫庇。

    民政局孙局长介绍当地的社会情况：“太湖地区目前重要的是老龄化问题和孩子的问题。太湖县本地基本没有什么经济，主要靠去外地务工。每年都有14万人外出务工，两千多人口流失，很多都是高学历的人才。因此本地区老龄化问题日益加重。孩子方面，除了我们这次重点援助的孤儿，还有许多单亲家庭，但是很类似于孤儿。不少外出务工人员常有因事故、车祸等灾难而去世的，母亲随后就改嫁，不再管孩子，致使孩子等同孤儿。虽然县政府提供一些基本的生活保障，但并不能从根本上解决他们的问题。”

    “难怪师父让我们到太湖助学。”贤甲法师说，“佛教传播开来，就慢慢对社会风气有好的影响。”

    当方丈向贤甲法师要名片时，贤甲法师说：“在龙泉寺的法师不印名片，寺里规定法师不准带手机，不准看电视，不准接受个人供养。龙泉寺从建筑上说是个小庙，但是若加上沙弥和净人，僧团的数量目前是北京最大的。”

    方丈称赞龙泉寺办得好，贤甲法师说：“主要是大和尚的愿力大。”





向方丈介绍师父的博客



    在寺里用过斋饭后，方丈亲自带着我们穿过五祖弘忍大师当年每天会走的山洞，来到了大师打坐的山顶，眺望远方，遥想禅宗的历史。太湖县是中国佛教禅宗文化的发祥地。公元561年，禅宗二祖慧可大师，为避灭佛之灾，从河南少林寺来到安徽太湖花亭湖畔的司空山、狮子山一带，开坛讲道、弘扬佛法，演化出中国禅宗“一花五叶”。重点寺庙有数十处，如佛图寺、二祖禅堂、西风禅寺、海会寺自古以来都非常有名。参访前，我们有幸途径狮子山，遥望二祖的修行地。赵朴老在90年回故乡视察狮子山时说：“狮子山是一座不平凡的山，山是一座佛，佛是一座山。没有慧可大师就没有中国的禅宗。他不仅影响着整个中华文化，而且逐渐影响着世界文化。”





佛教，您好！



    目前西风禅寺的新大殿也正在建设中，山间大雄宝殿是典型的古典式样，建筑骨架已经搭建起来，初步显露出大殿的恢宏。在社会各界的大力支持和赞助下，山门楼牌坊已经竣工，为深山古刹增添了几分光彩。天通法师18岁出家，年龄不到四十岁，勇敢地肩负这座千年古刹的建设和弘扬佛法的重任。在寺庙周围，不仅可以看见中国佛教界名人的题字，也可以看见中日韩三国代表的笔迹“一念三千”。　









寺内四处可见劝人念佛的标志





南无阿弥陀佛



    参访后，我们请示贤甲法师：“为何禅门圣地最后改为念佛法门，是否因为末法时代众生根基不够？”

    贤甲法师说：“历史终究是历史，我们不能活在过去。历史不能代表着现在和未来。关键我们现在要负责任，我们给后人留下什么呢？历代的祖师们很好地代表了这个时代的水平，而我们现在的所做所言能否代表这个时代的水平？对別人所做的，我们赞叹随喜，但是自己要努力使自己能够代表这个时代的水平。”

    结束了对西风禅寺的参访，在返回北京的途中，贤乙法师与我们分享了在整个基金会赈灾活动中体会到的师父的功德：

    一是师父摄受俗众弟子的功德。各位志愿者都在基金会这个团体的平台中在努力地实践仁爱、慈善，实践佛法，增长内心的善念。师父的慈悲不只是对着你露出笑脸，更重要的是他在思考如何在现实因缘下启发出我们每个人内心的善心善愿，从而真实地饶益到大家。

    另一方面，对于佛法的弘扬。这次活动对于包括政府官员在内的参与者都是一种精神方面的激励。同时也让社会大众体会到佛教积极入世的精神，这种好感会让他们重新认识佛教。   

南无观世音菩萨！

滑翔