为求一已“功德”，变相虐生何时了?

简单的桥

很不爽。

昨天在鼓山顶，忽见一大群麻雀儿群集于路边草上，很是异常。

趋近欲察，惊扰了小家伙们，上树的上树，下坎的下坎，却不似常见的鸟儿避人——“朴楞楞”地飞窜，只只体态迟滞，即便上树，也是无力直上高枝，而是一窜一喘歇地逐级上去；下坎的，并没躲远，仅仅是避开人眼便罢；还有几只干脆趴在草上瑟缩，近得它了就做出欲在原地跳跃的表情，却一步也腾挪不了。

看清了，是家雀儿！可怜它们只只毛色干涩、松垮垮地乍开，翅梢下垂、无力地拖在脚后——又是一起“放生”群！

我们恨恨起来：放生的是无脑还是怎么了？睁开眼看就能知道这些鸟儿已经体弱无力了，还要集中关着它们！明明知道家雀儿只生存在人口密集的城区，却偏偏要把它们送到荒郊野岭无人处！

想到今年年初，我们十分堵心的放生事件——新霍线三公里“以放生的名义虐杀”事件，现在还在不断上演，那些被“放生”了的生灵，有多少能够真的活下来？即便偶有活了下来的生灵中，又有多少不再遭遇被擒的命运而真正获得自由？

——为什么？
——因为有人要“建立功德”！而这“功德”，是用无以计数的生灵之性命去“换取”的！
——因为有人需要这样的“功德”行为，就培育了一大批以服务“功德”而产生的职业，形成捉捕、收购、囤积、批发、销售、购买、放生、再捉捕、再收购、再囤积、再批发、再销售、再购买、再放生、再......这样恶性循环的产业链。
——我想说：这是哪门子“功德”？这是作孽——用佛槛内的说法，这叫做“造业”！！！
——我还想说：停止吧，建立功德不在形式，而在真心真意的行动——爱它们，就不要去打扰它，让它们自由自在地按照自然法则赋予的权利生息！

老鸥

生灵涂炭太可恶

臭水沟

一样都是生命啊！

小文子

没常识

鳳戲凰●大鸟

奔走的犀牛

强顶此文！放生的惨剧不停的在我们身边发生着，即可悲又可恨！昨天晚上坐车，和司机聊起放生的事情，他说和尚、尼姑也经常到花鸟市场买鸟，随即念经，当场放生！这叫佛徒么？这种人将来搞不好要下地狱的，真不知道“佛”、亦或“菩萨”怎么处理这样的事情！
我们不是有个朋友叫做“学佛放生”什么的吗？跳出来吧，说说看，这是哪门子理？

linsiming

鼓山的所谓放生池

whitefang

陆生野生动物疫情疫病，。。。。很好的借口

birdsuperman

事物的两面性啊！！这些人咋就不懂呢。