国学

紫啸鸫 · 发表于 2005-6-23 19:34:26

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>学而第一，学而致用，不做空谈，不做表面文章，问题很快就可解决。<

>现在多的是说话的人，少的是做事的人，我想这是症结所在吧。<

>不过我很乐观，应该是可以看到我们国家达到既定目标的。

紫啸鸫 · 发表于 2005-6-24 16:42:52

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>好长好长，<a href="http://www.guoxue.com/wenxian/nowwen/lybc/lybc.htm" target="_blank" >http://www.guoxue.com/wenxian/nowwen/lybc/lybc.htm</A><

>我原先有《论语别裁》一套（上下册），但是好几个朋友看了以后都觉得不错，借走后就不知所终，郁闷.....<

>大家知道哪里还有卖的吗？

随风招摇 · 发表于 2005-6-24 17:44:07

<DIV class=quote>以下是引用紫啸鸫在2005-6-24 8:42:52的发言：

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>好长好长，<a href="http://www.guoxue.com/wenxian/nowwen/lybc/lybc.htm" target="_blank" >http://www.guoxue.com/wenxian/nowwen/lybc/lybc.htm</A>
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>我原先有《论语别裁》一套（上下册），但是好几个朋友看了以后都觉得不错，借走后就不知所终，郁闷.....
<

>大家知道哪里还有卖的吗？</DIV>
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>南怀瑾的《论语别裁》我家就有呀，阿紫兄何时需要？津泰路的新华书店也有出售，上周我还见过。
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>历代对《论语》的重视莫过于集中在齐家治国平天下这7个字上，所以赵宋程普有半部论语之说。论语礼义为先，讲求内在秩序。虽然事易时移之后，并不适合再做为社会践行的指导。不过做为人活在世上的自身修养来说，“内圣外王”这样理想追求还是极值得推崇。

紫啸鸫 · 发表于 2005-6-25 00:23:23

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>买书不如借书，哈哈，下个礼拜赶紧向你借去。

原生态 · 发表于 2005-6-27 20:48:43

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>因为考试，好久没有仔细看帖了，各位真是好学啊，工作之余还有这么多思考。<

>个人的观点：孔子的学说，是用于修身养性的。孔子思考的是做人的原则，是个好老师。<

>但治理国家，不适合。说明科学道理，不适合。指导经济活动，不适合。<

>博采众家之长，并且“与时俱进”呵呵，才不会陷入悲观厌世中。<

>继续学习[em01][em01]

随风招摇 · 发表于 2005-7-4 22:25:50

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>原生态说好呀，继续学习。
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>始作俑者牵头发了一个贴怎就不见啦？不同的意见总是会有的，大道党同，各立其志哉。
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>儒家学说并不能代表整个中华文化之流传，如果要将此二者等同起来，那真是历史认识的盲区了。无疑的，也有些真实的历史并未载之以笔纸，但一样存在于我们的血脉之中。就象大家现在都知道黄河文明不是中华文明的唯一源头，视为旁门左道的“巫风楚舞”之处或许也能昭示未来的方向。
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>但儒学确也是国学中的主要构成，并对西汉以后的民族道统、社会心态产生深刻的印象。所以谈国学，要从儒家经典开始，并无可厚非之处。
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>那么这时国学的概念是什么呢？应是流传下来的，对后代有影响的一切中华本土学术思想，本土这个定义不能生硬的去理解，包括外来传播但融已入民众基本精神的一切学说。

[此贴子已经被作者于2005-9-30 9:19:25编辑过]

紫啸鸫 · 发表于 2005-7-5 00:07:45

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>孔子的学说，目的也在于修身齐家治国平天下，有很积极的一面。但是了解国学的大门已经逐渐关闭了，因此对国学的理解也就疏远与偏颇了。比如上厕所，以前叫更衣，也有叫出恭的，现在有BB等，由于隔阂，不理解是情理之中。<

>一直有学者批判国学（或者直接针对论语吧）之糟粕，不知道哪里可查到具体的说法？（比如说有某句某词）。<

>另看了10楼浦家齐的文章（注：我对当代的学者一向不感冒，正如中国的教育一样，这20年是失败多于成功，诚如邓公所言），首先觉得题目就有问题：历史感≠国学，这个很容易给人以误会，有歧义，正如跟中国不等于国民党一样道理，有诡辩之嫌。立论不清，文章更不用理会。<

>比如有人说福建省观鸟会不等于紫啸鸫，很容易给人误会是要排挤唾弃紫啸鸫一样。

落陌楼兰 · 发表于 2005-7-10 05:23:38

呵呵,正应了:子入太庙,每事问[em01][em01]

国学

此为'儒.释.道'的私有品[em04][em04][em04][em01]

落陌楼兰 · 发表于 2005-7-10 05:29:07

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> 丛林要则二十条
丛林以无事为兴盛
修行以念佛为稳当
精进以持戒为第一
疾病以减食为汤药
烦恼以忍辱为菩提
是非以不辩为解脱
留众以老成为真情
执事以尽心为有功
语言以减少为直截
长幼以慈和为进德
学问以勤习为入门
因果以明白为无过
老死以无常为警策
佛事以精严为切实
待客以至诚为供养
山门以老久为庄严
凡事以预立为不劳
处众以谦恭为有理
遇险以不乱为定力
济物以慈悲为根本
<

> 百丈大师

正宗行者 · 发表于 2005-7-10 05:55:29

<

>南老先生的书是很值得一读的。《论语别裁》也收藏有电子版，可总不如捧读那样能看进去。老虎藏书之富TNND的让人嫉妒，都读了没？<

>最近床头一册《南怀瑾谈禅》。复旦出版社出的。

落陌楼兰 · 发表于 2005-7-10 06:03:16

是的,这是老先生一套很值得拜读的单行本.[em04][em04]

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